文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包涵創(chuàng)造力、文化底蘊和知識產(chǎn)權(quán)等特性，被認為是 一種高知識性、高附加值、強融合和資源節(jié)約生態(tài)型產(chǎn)業(yè)。但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在包裝印刷的應(yīng)用發(fā)展過程中也面臨了一系列制約其發(fā)展的問題。
1. 文創(chuàng)產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈
1.1文創(chuàng)產(chǎn)品解讀
陳澤愷在“帶得走的文化” 一文中給出了較為普遍認可的定義：源于文化主題，經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，具備市場價值的包裝。文創(chuàng)產(chǎn)品又分為狹義的文創(chuàng)產(chǎn)品和廣義的文創(chuàng)產(chǎn)品，區(qū)別在于前者是物質(zhì)化的產(chǎn)品，后者是任何能滿足人們需求的物質(zhì)實體與非物質(zhì)形態(tài)的服務(wù)。本文主要研究 狹義的文創(chuàng)產(chǎn)品，即物質(zhì)化的文創(chuàng)產(chǎn)品，如圖所示。
1.2文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈
文創(chuàng)產(chǎn)品符合包裝廠的包裝設(shè)計流程、生產(chǎn)制作流程和供應(yīng)鏈。文創(chuàng)產(chǎn)品 供應(yīng)鏈的構(gòu)成可以定義為“源于文化主題，經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，具備市場 價值的產(chǎn)品"。“源于文化主題”需要有文化端，即各大博物館、景區(qū) 等文化體；“經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化”需要有創(chuàng)意端，即文化創(chuàng)意工作者；"具 備市場價值的物質(zhì)化產(chǎn)品"是指從文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)到真正的消費，在這 個過程中需要有生產(chǎn)端、渠道端和消費端。生產(chǎn)端主要有兩大類組成， 一類是負責(zé)批量加工制造的生產(chǎn)供應(yīng)商，另一類是擁有產(chǎn)品品牌的生產(chǎn) 企業(yè)；渠道端是負責(zé)文創(chuàng)產(chǎn)品推廣營銷的平臺或企業(yè)；消費端則是文創(chuàng) 產(chǎn)品的消費者。創(chuàng)意端將文化資源轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)版權(quán)內(nèi)容，經(jīng)由生產(chǎn)端供 應(yīng)支持以及“品牌聯(lián)合”實現(xiàn)批量生產(chǎn)，成為文創(chuàng)產(chǎn)品，之后進入渠道 端，各類新興市場的消費場景結(jié)合線上G線下，將文創(chuàng)產(chǎn)品展示給消費 端，由消費者購買，由此構(gòu)成了文創(chuàng)產(chǎn)品的整個供應(yīng)鏈。如下圖所示：
2. 文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈存在的問題
2.1文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈五個端本身
文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)階段五個端都存在著各自的問題。文化端對自己地域的 文化資源不夠了解，文化具有時代性，在不同的時代具有不同的內(nèi)容， 一些博物館和景區(qū)未能夠充分的挖掘文化的衍生性和再生性，造成文化資源浪費；創(chuàng)意端是決定文創(chuàng)產(chǎn)品成敗的關(guān)鍵，目前的文化創(chuàng)意團隊缺 乏對傳統(tǒng)或地域文化的深刻解讀和多學(xué)科多領(lǐng)域的思考，另一方面也未 能真正深入生活；生產(chǎn)端廠家還未能跟上時代，由于傳統(tǒng)固化思維缺乏 創(chuàng)新意識，還局限在自己的圈子內(nèi)；渠道端依然用傳統(tǒng)渠道進行推廣'產(chǎn) 品，成本高且效果甚微；消費端一方面消費觀念還未轉(zhuǎn)變，像文創(chuàng)產(chǎn)品 這類精神層面的消費品，消費者更愿意生理層面的消費，另一方面消費 者普遍缺乏審美觀念，美學(xué)及設(shè)計觀念尚未普及。
2.2文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈五個端的相互關(guān)系
從文創(chuàng)產(chǎn)品的五個端來看，供應(yīng)鏈之間缺乏關(guān)聯(lián)效益機制與品牌效 應(yīng)。文化端到消費端的轉(zhuǎn)化需要經(jīng)過文化資源的整合期、文化創(chuàng)意的成 型期、文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣期三個階段的漸進發(fā)展。目前國內(nèi)三個階段相互分離，缺乏相應(yīng)的關(guān)聯(lián)效益機制的引導(dǎo)和約束，造成資源整合度不高， 文化內(nèi)容無法做到“同源多用"，文創(chuàng)產(chǎn)品不好賣、利潤率不高。
3.文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的可持續(xù)發(fā)展
3.1可持續(xù)設(shè)計的原理和方法
“可持續(xù)發(fā)展"就是既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需 要能力構(gòu)成危害的發(fā)展。“可持續(xù)設(shè)計”并非單純強調(diào)保護生態(tài)環(huán)境， 而是提倡兼顧使用者需求、環(huán)境效益、社會效益與企業(yè)發(fā)展的一種系統(tǒng) 的創(chuàng)新策略?？沙掷m(xù)設(shè)計在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的體現(xiàn)為“文化端、創(chuàng)意端、 生產(chǎn)端、渠道端和消費端”所形成的供應(yīng)鏈，能夠兼顧消費者需求、環(huán)境效益、社會效益與企業(yè)或團隊發(fā)展的一種系統(tǒng)的創(chuàng)新策略，這種系統(tǒng) 創(chuàng)新策略也就需要文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的橫向自我可持續(xù)發(fā)展和縱向合作可 持續(xù)發(fā)展。
3.2文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈橫向自我可持續(xù)發(fā)展
(1)“文化端”的各大博物館、景區(qū)等文化體要樹立新的文化資 源觀。不僅要對歷史既有文化資源(即文化存量)進行全面充分的了解、挖掘、整合，而且也要以“文化是流動的”的定律去理解，尤其在全球化時代，跨地域的文化流動使文化生也變得全球化，各大博物 館、景區(qū)等文化體要積極探索和創(chuàng)造文化增量。
(2) “創(chuàng)意端”的文化創(chuàng)意團隊除了具備產(chǎn)品設(shè)計師外，還應(yīng)該 引進跨學(xué)科的人才，進行跨學(xué)科協(xié)作。尤其在當今的時代下，以信息技 術(shù)為主導(dǎo)的全球化發(fā)展進程中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要設(shè)計與各個領(lǐng)域的專 業(yè)人才合作。其次，更關(guān)鍵的是文化創(chuàng)意團隊要真正深入生活，才能創(chuàng) 作出引起消費者共鳴的文創(chuàng)產(chǎn)品。
(3) “生產(chǎn)端”中負責(zé)批量加工制造的生產(chǎn)供應(yīng)商和擁有產(chǎn)品品 牌的生產(chǎn)企業(yè)要勇于創(chuàng)新，跳出固有的圈子，擁抱新時代。負責(zé)生產(chǎn)的 供應(yīng)商要不斷更新生產(chǎn)技術(shù)來應(yīng)對人們對文創(chuàng)產(chǎn)品高質(zhì)量的期待；擁有 產(chǎn)品品牌的生產(chǎn)企業(yè)要勇于探索，將自己的產(chǎn)品品牌與其他品牌形象結(jié) 合，找到其中的相關(guān)性、鏈接性，從而將原有的產(chǎn)品進行革新，讓原有 的產(chǎn)品煥發(fā)出新活力。
“渠道端”要緊跟時代潮流，不斷擴展營銷、銷售新渠道。
文創(chuàng)產(chǎn)品不同于其他產(chǎn)品，需要巧妙的方式引起消費者對其文化內(nèi)涵的認識，引起消費者精神上的共鳴，產(chǎn)品才能更好銷售。近年來市場迎來 了更多的變化，如圖3,最明顯的便是"90后駕到”，這給市場帶來了不斷更新的產(chǎn)品設(shè)計和產(chǎn)品應(yīng)用。在這樣雙面夾擊的背景下，渠道端必須緊跟時代變化，積極擴展新渠道，•才能在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中找到屬于自 己的一 “渠”之"道”。
(5) “消費端”的主力人群正在逐漸年輕化和大眾化，消費觀念正在轉(zhuǎn)變，審美意識也在不斷的提高。文創(chuàng)產(chǎn)品正是滿足人們精神層面 的追求，所以文創(chuàng)產(chǎn)品的消費者將越來越多，同時對文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量要 求也越來越高。
3.3文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈縱向合作可持續(xù)發(fā)展
根據(jù)唐中君等人對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈協(xié)調(diào)性評價維度的研究，提出了組織間協(xié)調(diào)的三個評價維度，包括信息共享、共同決策和激勵聯(lián)盟。這 對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈五個端之間的可持續(xù)發(fā)展具有借鑒意義。信息共享是指供應(yīng)鏈成員間通過各種方式共享文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作過程中各個環(huán)節(jié)的 信息；共同決策指供應(yīng)鏈成員為了應(yīng)對不確定性，保證產(chǎn)品成功，在產(chǎn)品創(chuàng)作過程中做出的聯(lián)合決策；激勵聯(lián)盟是指供應(yīng)鏈成員間通過激勵機 制，確保成員間能夠公平分擔(dān)成本和風(fēng)險，共享收益。
“信息共享、共同決策、激勵聯(lián)盟”既是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈的三個評價維 度，也是打通文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈五個端的途徑。信息共享是讓“消費端”的消 費者能夠向“文化端、創(chuàng)意端、生產(chǎn)端、渠道端”反饋建議，讓“渠道 端”告訴“生產(chǎn)端、創(chuàng)意端”我們這里賣的到底怎么樣，讓“創(chuàng)意端” 和“生產(chǎn)端” 一起合作打造產(chǎn)品，讓“創(chuàng)意端”和“文化端” 一起挖掘 文化內(nèi)涵，設(shè)計出具有時代共鳴的文創(chuàng)產(chǎn)品，這正是“需求信息、創(chuàng)意信息、營銷信息和運營信息”在五個端之間的共享；在信息共享過程中，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈的五個端在面對各種不確定性時，需要“文化端和創(chuàng)意 端”或者“創(chuàng)意端和生產(chǎn)端”等聯(lián)合決策；“激勵聯(lián)盟”的目的是促進 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈五個端能夠更好進行信息共享和聯(lián)合決策。當文創(chuàng)產(chǎn)品的五個端全打通之后就可能形成良好的“文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈”系統(tǒng)，讓其可持續(xù)發(fā)展下去。
結(jié) 語
通過研究文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的可持續(xù)發(fā)展模式，引導(dǎo)和教育文創(chuàng)產(chǎn)品 供應(yīng)鏈的五個端能夠更好地進行自我完善和加強端與端之間的共享、決策，讓"文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈”的文化端、創(chuàng)意端、生產(chǎn)端、渠道端和消費端都能夠在文創(chuàng)的時代與行業(yè)實現(xiàn)價值，讓文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的發(fā)展成為 一種系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。
